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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報

日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。掛軸 大徳寺 柴野 長谷川寛州筆 一行書 「吟風一様松」 共箱 C 6965A。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。「毛沢東書信手迹選」中共中央文献研究室 毛沢東書簡筆跡選 書道 中国。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。身延山久遠寺/富士の国やまなし観光ネット 山梨県公式観光情報。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。李朝/染付/水滴/水孟。巻物 104。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。掛軸 三行書 逸品 K119。鎌田梅石(森琴石 師事)不老長春図(花鳥図)絹本 掛軸。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。小泉純一郎 サイン 自民党総裁 直筆 色紙 内閣総理大臣。【真筆】茶掛 薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。
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