HOT ! 尾関桃林　前大徳桃林　掛軸「放下著」茶掛　放下着　箱付き　25.12.13−3

大徳寺大仙院の住職を務めた尾関桃林の掛け軸になります。「放下」とは投げ捨てる、放り出す、捨て切るという意味を持ち、著は放下の意味を強調するための言葉だそうです。また「何もかもを捨てた」という思いすらも手放すことを指すようで、本来無一物などの言葉よりもさらに禅の極地に近い言葉であるように受け取れます＾＾蓋の部分に「放下著」「大徳寺 桃林書」とありますが、蓋の内部にはサインや押印などはありませんでした。また、軸先は少し凝った作りになっており、落ち着いた表装がどんなお部屋にも馴染むかと思います目立つ汚れやしみ、破れなどはありませんがお写真をよくご確認の上でご入札をお願いいたします。尾関宗園（そうえん）という名でも知られている。書画や茶道具など、多くの作品を残している。●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。#尾関桃林　#前大徳桃林#掛け軸　#掛軸　#茶掛#放下著　#放下者#禅語　#臨済宗　#大徳寺派#箱付き。掛軸-1614　重要文化財　熊皮御影　親鸞聖人影像　印刷工芸作品　奈良国立博物館。とても大きな用紙に力強く、大きく「放下著」と書かれています。掛軸 一成 虎 木箱 猛虎 虎 干支 縁起 5-16。お軸(茶掛)。煩悩・妄想はもちろんのこと、仏や悟りまでをも捨て去る、全ての執着を捨て去ることを意味します。浮世絵名作選集 広重 北斎 歌麿 3冊セット。伊藤博文：春畝「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊。作者のものと思われる押印などがなく共箱か定かでありませんので、箱付きと明記させていただきます。掛軸 茶掛け 横幅 三代 鈴木表朔「紅葉満千山」京塗表派の承継者 共箱。【レア】臨済宗　大徳寺　総見院　山岸久祐　春芳堂　掛け軸　掛軸　書「把手共行」。尾関桃林［1932ー］京都の大徳寺大仙院の住職を務めた臨済宗の禅僧。古書■和本 27冊セット 常識読本 前田正著 第三高等中学校設置區域内府縣委員■。掛軸　大徳寺　柴野　長谷川寛州筆　一行書　「吟風一様松」　共箱　C　6965A。特に晩年に行われていたユニークで親しみやすい法話で知られており、仏教的な教えを現代に伝えた人物。李朝／染付／水滴／水孟。巻物 104。●サイズ掛け軸：幅43cm × 高さ197.5cm ほど書：幅30cm × 高さ107.5cm ほど箱：幅8cm × 奥行き55cm × 高さ7.5cm ほど※大きな作品になりますので飾る場所のサイズなど、併せてご確認ください。「毛沢東書信手迹選」中共中央文献研究室 毛沢東書簡筆跡選 書道 中国。掛軸　三行書　逸品　K119。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。小泉純一郎 サイン 自民党総裁 直筆 色紙 内閣総理大臣。【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画宝墨