HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。販売済】表千家 久田家十二代 尋牛斎 自筆懐紙「楓林紅色寒。尋牛斎宗匠の短冊です。2026年最新】短冊 久田宗也の人気アイテム - メルカリ。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。小泉純一郎 サイン 自民党総裁 直筆 色紙 内閣総理大臣。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。うっすらとしみがございます。中国　古墨　上海墨廟製　鉄斎翁書画宝墨。写真にてご確認くださいませ。木戸松菊「幽蘭画賛」掛軸｜東久世通禧箱書付・真筆保証。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。家内安全 開運掛け軸 出雲大社教國造 大国主大神 良縁祈願 商売繁盛。共箱。伊藤博文。塗軸。茶の湯 掛軸 真筆証明書付き。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。掛軸-1620　東大寺　狭川宗玄　「放下着」　共箱。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。掛軸 茶掛け 縦幅 春見文勝「福集家門」妙心寺派第29代管長 共箱。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。朱墨 朱翁冠 玉林堂 木製箱入り。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。山下現有 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 浄土宗 貴重 希少 絹本 仏教 仏事。11代無適斎の長男。⭕️奥山朝陽　大型硯　径18cm葡萄刻研　雨畑硯　芳龍閣本舗　名工　望月秀峰。表千家13代千宗左に学ぶ。掛軸 301。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。書道具　欅製　筆掛　筆吊　C　7207。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。時代 馬学 巻物 まくり 4枚 和本 墨書 馬医書 馬療図 古文書 資料 戦前。85歳。明治5年頃◆神奈川県権令 5代知事 大江卓 直筆『納合米/年貢』割付状 全38頁。京都出身。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。京都大学文学部史学科卒業。大徳寺小林太玄直筆　関　南北東西活路通　共箱。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会